“昨夜一霎雨，天意苏群物。”在刚刚下过一场雨的BNBU校园里，特别适合去感受唐代诗人孟郊《春雨后》所蕴含的诗意和美感。在鸟鸣绿意之中，聆听一场回到传统追溯中华美学精神的讲座，真可谓相得益彰。2026年3月30日下午，北师香港浸会大学“形势与政策”大讲堂第一百五十六讲邀请到了北京师范大学刘成纪教授，他以“中国文化的美丽精神”为题，从美与当代中国的时代背景出发，剖析美在中国文化中的定位，呈现艺术与哲学的深层关联，带领现场师生一同探寻中华美学精神。教务长李建会教授主持讲座。

李建会教授主持讲座

刘成纪教授首先梳理了“美丽”一词在当代中国的含义。从2012年“美丽中国”这一概念的提出，到中华美学精神、中华美育精神的相继阐释，再到“美丽”纳入宪法誓词，清晰展现出美已成为当代国家建设中的重大命题，兼具政治目标、经济发展与心灵重建等多重意义。刘教授认为，我们要建设的“美丽中国”之“美丽”，不仅仅指山川的秀美，也包含传统人文之美的新时代传承。

刘成纪教授演讲中

刘教授指出，真（自然科学）、善（社会道德）、美（人文艺术）是构成人类知识体系的三大支柱，而中国文化具有“人间的性格”，科学方面的认识论传统相对不足，由此促成伦理哲学的发达。在中国文化的语境中，美成为合乎人性理想的存在，美与艺术在缓解道德对人性的压力的同时，也为道德化的个体和社会提供了理想境界。刘教授讲到他去各地博物馆参观的经历，并援引丰富的文物图片和研究资料，从理论和实际两方面论证了“文教传统”是中华民族最具历史影响力的传统，而美和艺术则是其主干。他认为，吾国吾民，以美立名，美与华夏民族形成存在深厚关联，“华”字的起源即为一例；服装、佩饰的审美与礼制融合，诗教、礼教、乐教追求的自由、秩序、和谐让美成为民族标识和国家教育、国家理想的核心组成部分；美还影响到“美美与共”的天下观的构建等。

讲座最后聚焦中国艺术与哲学的关系。刘教授强调中国艺术并非单纯的视觉审美，而是哲学观念的物态形式，其价值兼具实用、审美与象征维度，以形象承载深层意味，引导人从有限通达无限，彰显精神自由。通过对多件文物所蕴含的“真意”的详细分析，刘教授阐释了中国文化的美丽精神的核心在于崇尚美、注重爱、向往自由。

现场师生听讲与交流

本次讲座，刘成纪教授以渊博的学识、宏阔的视野和独到的见解，系统阐发了中国文化的美丽精神，加深了师生对中国文化中美的认知，增强了师生传承中华美学精神、展现中华审美风范的自觉。孟郊《春雨后》的最后两句写道“何物最先知？虚庭草争出。”本次讲座也如春雨一般，让深植在师生心中的美的种子悄然萌芽。

来源：中国语言文化中心

文字：张孟雅

图片：汪文茜