2025年10月11日下午，北师香港浸会大学“形势与政策”大讲堂第一百三十七讲在大学会堂隆重举行。中山大学哲学系曾昭式教授应邀作了题为“人工智能·思想力与逻辑”的讲座。讲座由教务长李建会教授主持。1400多名师生齐聚一堂，共同聆听了这场精彩的讲座。

李建会教授主持讲座

曾昭式教授以当代人工智能的高速发展为切入点，展开本次讲座的三部分内容：一是解读“人工智能”“思想力”与“逻辑”三个概念；二是阐述思想力与思想论证；三是探讨逻辑与智慧。

在第一部分，曾教授系统解释了“人工智能”“思想力”与“逻辑”等核心概念。他以约翰·麦卡锡1955年对人工智能的界定——“制造智能机器的科学与工程”——为起点，结合 AI、AIGC、GenAI、LLM 与 AGI 等概念梳理了人工智能的发展历程，并指出 AGI（通用人工智能）是未来的重要发展目标。随后，他阐述了自己对“思想力”与“逻辑”的理解：思想力是人类行为的基石，是经由实践检验而形成的功能性思维体系，其要义在于独立思考与批判性思维的能力；逻辑则是研究思维规则与推理方法的学科，其核心在于通过系统性规则分析论证的有效性，主要包括演绎逻辑、归纳逻辑与非形式逻辑三个分支。

曾昭式教授演讲中

在第二部分，曾教授从一系列典型案例切入，围绕“如何培养思想力”与“什么学科能够成就思想力”两大问题展开深入浅出的阐释。其所举案例包括“说谎者”案例、“马克·吐温道歉”案例，以及“张举判案”“普罗塔哥拉—欧提勒士悖论”“帕斯卡赌注”“全能悖论”“贝叶斯公式”等。他指出，对这些案例的分析都是思想力的呈现，而思想力呈现的基础正是逻辑。‌

在第三部分，曾教授围绕三个命题展开论述：其一，文化的本质是思想；其二，思想的本质是哲学；其三，做哲学依赖论证，而逻辑则是研究论证结构规则之学。首先，他介绍了加拿大学者谢弗在《文化概念》中梳理的关于“文化”的九种代表性定义，并指出谢弗本人又提出了第十种定义即宇宙学的文化概念；而后他梳理了汉语“文化”一词的涵义及其演变。基于这些梳理和分析，曾教授认为，文化的最大特征在于呈现思想，故文化的本质即思想；其次，他解释了“思想”的字面含义，并通过对中国、古希腊、古印度原始神话与原始宗教的分析，展示了不同文化中的先民关于世界结构、人与神的关系，以及灵魂与肉体的关系等重大问题的认知。这些思想就其自身而言尚未系统化，但已属于哲学的萌芽阶段，由此曾教授指出思想的本质是哲学。最后，他介绍了哲学的萌芽、定义与种类，以及如何从事哲学研究，并强调做哲学的核心在于做论证，而逻辑学正是研究论证结构规则的学问。

在上述三个命题之外，曾教授还依次介绍了逻辑学的三个分支：演绎逻辑、归纳逻辑与非形式逻辑。演绎逻辑和归纳逻辑同为研究论证结构规则之学，关注从前提到结论的有效性。二十世纪五六十年代，逻辑学由对有效性推理的研究发展到对自然语言论证的重构，非形式逻辑由此兴起。演绎逻辑刻画必然性关系，属于纯粹形式结构，不涉及具体内容；归纳逻辑刻画或然性关系，更注重实践与科学实验；非形式逻辑则考察自然语言论证由前提至结论是否可接受，并由此催生“批判性思维”这一新兴学科。其后，曾教授还补充介绍了当今逻辑学的课程体系、应用逻辑（人工智能逻辑）案例以及逻辑学史。

  讲座现场

在讲座最后，曾教授举毛泽东同志学逻辑的例子，勉励同学们在学有余力之时读点哲学和逻辑学，“从大学再出发，成为有思想力的人”。在师生热烈的掌声中，本次讲座圆满落幕。